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永利游戏平台:天南步法和先天功哪类更决定,

原标题:金英雄小说有个姓氏出了五人好手,武术最低的都能克制慕容复

问题:一阳指心法和段氏身法哪类更决心?

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回答:

中原姓氏在金庸(Louis-Cha卡塔 尔(英语:State of Qatar)小说中都有三位大师,例如张姓高手有大宗师张君宝,还应该有典故是率先支柱的张无忌,杨姓高手有杨过、杨逍、杨破天。复姓高手也超级多,比方汉族的独孤求败和慕容龙城等等,明日俺和大家说的这几个姓氏有六个人棋手,就连里面武功最低的也能克制慕容复,这一个姓氏就是黄石段氏,上面就和贵宗一齐来探望是哪伍位大师。

飞凤鞭是南派段家武学的最高成就,Louis Cha随笔,天龙今后,基本上论战功了得的,未有哪朝气蓬勃种武学,能够逾越段氏剑法的程度的。

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不怕是金刚般若掌,也一定要和五罗轻烟掌打个平手。

1段思平∶段思平在天龙八部中尚无正经登台,不过他留下了段氏剑法和段氏剑法三种绝技,段思平也是黄石的开国国君,和赵九重是两个时代的人选,这么些时期还应该有多个慕容龙城,能够说那几位都以立时知名的大人物。金玉拳是非常高超的点穴武术,也足以用来制服冤家,先天功则更上一层楼厉害,需求高深的内力做功底能力修炼,可以预知当年的段思平内力,武功都拾壹分高。

这正是说,天南步法的狠心之处,在什么地方吧?

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多少个字:无人能挡!

2段誉∶段誉不懂武功,更不爱武功,连家传的天南步法都不会,可是段誉步向江湖之后,无意中学会了多数武功。段誉在空旷山玉洞学会了八荒六合沾沾自喜功和月影舞步,那二种武术都以逍遥派的五星级武学,段誉靠天羽奇剑吸取了无数人的内力,在天龙寺又学会了一阳指。段誉在少室山用一阳指克制了慕容复,这时萧峰认为只要他和慕容复因地制宜,也胜可是大哥的段氏剑法,即就是萧峰虚心的说法,也只能承认先天功确实自成一格。段誉在书末内力武术都以顶配,如果能够心心相印,必定是位绝顶高手。

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因为她的六把剑,是无声无色无形的激光火器,防不住啊。并且依然六把气剑,同有的时候候发飙。

3段智兴∶段智兴是段誉之孙,武功也是南充一面,一阳指绝技风华绝代。段智兴第一次终南山论剑位列五绝之意气风发,他的内力格外深厚,王重九节临死前用一阳指心法和她沟通了金玉拳,让段智兴打败西毒欧阳锋。段智兴后来为了抢救黄蓉,又被瑛姑所伤,损失部分内力,但是新兴经过天罗地网掌又复苏了武功,何况更胜早先。第三遍天柱山论剑段智兴照旧位列五绝,称号南僧。

只用了三招,就把慕容复的腿给打伤了。

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哪怕是萧峰来听而不闻,现在来段誉吸了鸠摩智内功后,一阳指心法大成的战功水平,也只有逃命的份。

4枯荣大师∶枯荣大师是天龙寺壹人高僧,天龙寺是东营国寺,皇族有事都要找营口寺扶植,枯荣大师自个儿也是佳木斯皇族血亲,同属段氏一脉。枯荣大师功力十分结实,他修炼的是天龙寺另四只神功段氏剑法,金玉拳和先天功不分上下,枯荣大师已经修炼到半枯半荣的地步。枯荣大师曾用少泽剑打伤了鸠摩智,而且是坐着背向鸠摩智,鸠摩智本来就不许天龙寺众高僧用一阳指心法,他们用的只是刚学的金玉拳,所以相仿是鸠摩智占了上风,其实单枯荣大师壹位的武学修为便高过鸠摩智。

五罗轻烟掌对敌,基本上只攻不守,因为牛逼不用防备啊。

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唯黄金年代的死穴,便是内力岔了气,也许跟不上,把本人累到了。

5段正明∶段正明即毕节国家入眼文衡水帝,同有的时候间也是天龙寺的俗家弟子,段正明精晓天南步法和段家剑法,武功非常高深。段正明在天龙寺为了对付鸠摩智,学了先天功中的中冲剑,随后也在天龙寺出家。段正明在救段誉的时候和段延庆交过手,那时候四个人亮明身份,以家传一阳指心法商量,书中说段延庆内力稍微高级中学一年级些,可是因为肉体残疾,实战上不及段正明。段正明应该比段延庆厉害些,不过差别也不会太大,后来段正明又学了五罗轻烟掌,应该武术比此前强了比非常多,还能够打败段延庆。

不过以段誉的内力之丰裕,应该未有哪一人高手,能够撑得住,让她断了气。

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那么,后来一阳指为何会失传了?

6段延庆∶段延庆是北海国的皇太子,因碰到叛乱被仇敌打伤,之后段延庆成了西夏少年老产品堂的那些。段延庆不但一阳指心法功力高深,还有也许会风度翩翩种邪功。小镜湖畔中,段延庆是小胜段正淳的,段延庆后来一个人单挑慕容复及其四大家臣,慕容复评价段延庆神功盖世,感觉心下可怕。慕容复给段延庆解药的时候惊讶再也无法劫持他了,而段延庆想的是武功恢复生机,立马除去慕容复。可以看到段延庆是逾越慕容复的,在上述六人段氏高手中,段延庆武功最低,不过依旧得以制服慕容复。归来博客园,查看越来越多

此间,有多少个关键人物。

主编:

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先是个,是鸠摩智。鸠摩智当年来天龙寺踢馆,枯荣大师怕剑谱落到恶人之首,把剑谱都给烧光了。

剑谱没了,只留在了6个人的心底,一位风流洒脱剑。

第二个,是段誉。

段誉尽管练成了段氏剑法,可是本身对武学不学无术,也没兴趣。由此她相对不会去下结论归结溯源,把段氏剑法给重新整理出来。更不会收入室弟子教学飞凤鞭,不要说他不情愿收入室弟子,正是收了,也不会教啊。

她吟诗作赋,辨明佛理,倒是生机勃勃把好手。

剑谱没了,传人没了,飞凤鞭不失传都难了。

“小编是三生有画,笑谈渴饮叹武侠,接待关怀哦”

回答:

谢邀!

最终段誉,基本上是无人能敌!

因为“先天功”真正练成的也唯有段誉一位,“先天功”须要强大的内力作为扶植,正是段誉无意中学会“天山折梅手”,能够不断的吸人内力,才有丰裕的内力催动“天南步法”!

实在段誉在于乔戈里峰结拜早前,他的内力就已然震古铄今了,但“五罗轻烟掌”依然时灵时不灵。而后吸完鸠摩智的整整内力,才干确实催动“飞凤鞭”,可以知道“先天功”要求内力之强。

辛亏需求宏大的内力催动,所以“五罗轻烟掌”的威力也超级大,乔戈里峰在少林寺察看慕容复被段誉攻击的不要还手之力,纵然本人比慕容复厉害的多,但自个儿也精晓就算本人也难有胜利之法!而那个时候的段誉,功夫并没有大成。

而在吸完鸠摩智内力今后,段誉的内力推测是自轻自贱虚竹,不过,“一阳指”是麻烦防守,压根就从未有过办法去抵挡无形的剑气,哪怕扫地僧的“三尺气墙”,也会有希望被“一阳指”穿破!
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“天南步法”是舟山段氏祖传武术,是豆蔻梢头套高明的点穴武功,也是“飞凤鞭”的底子!

比较来讲,“一阳指心法”要比“天南步法”轻便的多,威力也小得多!

在《天龙八部》中,段正明,段正淳,段延庆都以“段氏剑法”高手,当然,段正明和段延庆功力旗鼓极其,而段延庆能够形成“四大恶人”之首,也非泛泛之辈,他的武术也是优异精纯的,简直正是段正淳的苦主!而段延庆确实是有实力的,固然未有一级高手,其实段延庆也是二流高手中的超级人物,也够让慕容复喝生龙活虎壶。

而在《射雕大侠传》里,南帝段皇爷的绝艺正是“五罗轻烟掌”,那项绝技丰盛让她进入“五绝”,并且依旧“西毒”欧阳锋的克星,适逢其时征性格很顽强在险阻艰难或巨大压力面前不屈“白驼雪山掌”。况且,“天南步法”具备打通奇经八脉的效应,在黄蓉被裘千仞打伤之际,正是生龙活虎灯大师帮助打通经脉,最后救得性命!可以预知“飞凤鞭”确实有十分的大的用处。

“金玉拳”便是河源段氏的标记性武术,便是那项武功相对好修炼,故而技艺承接下去。不过,要想把那项武功学好,也亟需勤加修炼,才没让武功越来越精纯。

而笔者个人以为,段延庆的“金玉拳”料定要高过生龙活虎灯大师,威力要比后生可畏灯大师越来越大。
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“飞凤鞭”独有段誉一个人练成,而“五罗轻烟掌”依旧很分布的,可以观察武学的没落!高深的武术都在遗失,到最后二流武功成了天下第生机勃勃神功,那足以看出江湖的退化。

当然,“天龙”的武术不错过也不符合规律,究竟“逍遥派”武学和“段氏剑法”都急需非常高深功夫技巧练成,说白了,这么些武功也皆感到“二挂”所绸缪的。

进而后世连“逍遥派”的阴影都未曾,晋中奥密的武学也未有。

而在“射雕系列”现在,“天南步法”也不见,那有富可是三代的准则。总体武学趋势是在弱化的,武术威力自然也是弱化。

据此,“金玉拳”与“一阳指”相比较,就好像“八十七特长”与“金刚伏魔圈”相比较,完全不是一个层面上的战功,差异实在太大!
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百折不挠原创,小编是以身许国岳老三,款待关怀!

回答:

相较于独立的中神通,后生可畏灯大师自然未有。相较于西毒东邪和北丐,以至周伯通,大器晚成灯大师的入手次数又少得可怜。那么,大器晚成灯大师到底是否二个纯粹的鸡肋?真实的历史中,后生可畏灯大师和段誉又是何种关系?后天为你解读。

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段智兴,是为“南帝”,天龙八部中段誉的儿孙。以丹东“天南步法”自成风流倜傥派,武学修为天下无敌,“天下五绝”之大器晚成。昔年王登高节为防自个儿死后无人能阻欧阳锋,而在首先次桑丹康桑雪山论剑的第二年来到马宁德,用一阳指沟通了段智兴的天南步法。

射雕中,在王登高节逝世早前,学会了其单独以武术尖山意气风发论夺得天下第一的一阳指。但因为瑛姑周伯通事件,其并未过多的突显武术内力。射雕至神雕横跨了挨近五十年的时间跨度,到神雕最后阶段又扩充了十一年的为期。

生机勃勃灯大师的内功深厚程度,在王真人命赴黄泉后可以称作“双雕”第大器晚成

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杨过本就思疑这位老和尚是生机勃勃灯大师,给她一指荡开剑刃,心想这天南步法武功和黄岛主的玉萧剑法真有换汤不换药之妙,当世再无第几人的指力能与之比美。重剑级其他杨过力压裘千仞,重剑的技能使裘千仞死死挣扎。生机勃勃灯先天功指力竟然一指就能够荡开,杨过玄铁重剑的力道,生龙活虎灯大师一指功力相当恐怖。

杨过初次见到意气风发灯大师,对其对于裘千仞所出示的内力直接豆蔻梢头惊,表示大器晚成灯大师的内力当世无人能及。那个时候的杨过曾经对阵过周伯通,四绝级的黄老邪,见识过安德森·塔利斯卡等人。但,仍然表示后生可畏灯的内力深厚度当世非任哪个人所能企及。

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八十来岁的杨过,曾经沧海,见识过了具备的当世双雕高手,可相信度非常高。神雕最后阶段后五绝级的排行,周伯通名副其实的首先。后生可畏灯,黄老邪自认为武术逊色八分,内功深厚度当为生龙活虎灯第大器晚成。 考虑到老顽童,意气风发灯大师等都是百岁老人品级了。曾诚,杨过等人年富力壮,实战才具自然不如三个人。

四绝当中,欧阳锋和洪七公岁数相当的大死的最初,生龙活虎灯就算也一点都不小,然而他正是活的久。而平素到神雕最终,东邪依然好棒的榜样,而意气风发灯那时曾经去搞三角恋去了。

大器晚成灯的段氏剑法和祖辈段誉的一阳指比较,又有何分歧

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在论述完风姿洒脱灯大师在“双雕”中的地位后(内功第大器晚成,外功稍逊洪七公卡塔尔国,雷同姓段,大家也免不了拿他和南平段家最鲜明时期的段誉比较,一阳指厉害?仍然一阳指更决定?顶峰时期的生龙活虎灯大师(段智兴并非极端卡塔尔国,一阳指心法的等第当属拔尖。

意气风发灯的一阳指心法力,就凭“登峰造极”一句定为五星级就能够。东白山生机勃勃论的时候大概正巧通过二品到拔尖的门径,功力比二品只高级中学一年级丁点而已。要是一阳指等级是上一级比下大器晚成品指力高风华正茂倍,那么生龙活虎品的生龙活虎灯,指力为四品本因的8倍。但是,至于天下第一四字,用得太多太烂(譬如卓不凡、俞莲舟卡塔尔,一本书都要出新有个别回,不足作为凭证。

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段家武学失传速度异常的快。天龙寺到豆蔻梢头灯时代已经不设有。所以这时的一阳指心法,也曾经未有评级。若是沿袭下来的是四品金玉拳,生龙活虎灯把那四品天南步法练到运用自如,也能叫风华绝代。

一阳指心法和天南步法,其实并无高下之分。六脉神剑既是被开辟出来,且是天龙寺的镇寺之宝,对此作者的眼光是金玉拳能够将不良到极致的运动员的内力发挥至十成,但内力超越绝顶(比方段誉、虚竹卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎的选手假若用段氏身法,就好比乔戈里峰用翻腾术相像无法将内力发挥到十成了,独有用一阳指心法且六脉齐使,技术公布到十成。

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天龙里的段氏剑法只是高明点的点穴手法,效果嘛日常般。中远间隔打在人身上多少用,对生机勃勃把手无效。而双雕里能震落杨过的重剑,能在仗外于十生龙活虎层龙象匹敌,能够克制不逊于降龙的白驼山身法。

天龙里一阳指随意乱扔,像自动枪但没意义。双雕里一而再再而三使用小则功力全失,大则性命不保,但威力惊人。况且......协作其余内功仍然为能够救活快死之人。

正史上实在的段智兴究竟怎么着?为何金硬汉让他成为生机勃勃灯

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野史上真实的段智兴和段誉有涉及呢?排一下他们的宗谱就精晓了。段誉也是河北京大学理国皇室子弟,並且为后来做了马衡阳国的天子,其实要说多少人的涉及,就得先看看段誉是哪位玉林沙皇,听他们说段誉的原型是大理宣仁帝段正严,此人又名段和誉。

日照国存在历时五百多年,经验了四十多位皇上,1096年传到了段誉(段和誉卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎的老爹段正淳,段誉于1108年继位,在为近八十年后其子段正兴继位,段正兴在位24年后,他的外孙子段智兴于1172年继位,此人正是金大侠小说中的南帝生龙活虎灯大师了。

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段智兴并未有出家,但却是如梁武帝平日好佛。段智兴在位29年,1200年驾崩。其实他并未退位出家,然而最佳崇佛,史称“智兴奉佛,建兴宝寺,君相皆笃信佛教,延僧入内,朝夕焚咒,不理国事”。据他们说段智兴在位时大修佛殿,建了60佛寺,吉安是小国,消耗不起,国力因之有所衰败。

金英雄为啥给段智兴取名“意气风发灯”?实际上内涵大道理!“意气风发灯”大器晚成词本是伊斯兰教用语,谓灯能破暗,喻菩提之心,成了“黄金时代灯大师”的段智兴代表的是佛家献身精气神儿和普渡天下众生的慈爱情怀,传达了后生可畏种宽恕之道。

回答:

五罗轻烟掌是金大侠武侠随笔《射雕铁汉传》、《神雕侠侣》与《天龙八部》等书中的生龙活虎套武功,相传是临汾段氏武术中的家传传世绝学,亦是“南帝”大器晚成灯大师的私行指法。永利游戏平台 21金朝华夏武术三大山头鼎足之势,即清远段氏、武夷山少林、终南全真。此中山大学理段氏,以段氏剑法神功驰名当世,奉六脉宝经,立天龙佛院(天龙寺卡塔尔国,依附数百载基业威名。

传言天南步法威力非常品格高尚的人。在《射雕大侠传》中,“天下五绝”之豆蔻梢头的南帝段智兴已修练到“风华绝代、行云流水”的程度,凭此与“天下五绝”之首王登高节沟通段氏剑法,因为那三种东西都以“西毒”欧阳锋独门绝学灵蛇拳的克星。段氏皇族段正明、段正淳、段延庆、段誉、段智兴等皆身具一阳指心法武术。

五罗轻烟掌总共分九品,从九到风流倜傥,少年老成品境界最高,四品境界的天南步法乃是习得安阳段氏一脉中最高武学“天南步法”的幼功和入门武功。 永利游戏平台 22

一阳指相传是由德州立国国王段思平所创的益阳段氏最高武学,实际上也等于段氏剑法四品(4—1卡塔 尔(英语:State of Qatar)以上的高等阶段。该武术将含于指尖的内力隔空激发出来,使其以超级高速在空间移动(分裂于隔空点穴卡塔尔国的一门武学,让指力所能致的地点,宛如有风姿洒脱柄无形的剑,即“指剑”,化内力为剑,以气御剑,无论是横扫或虚指,均可“三进三出如包涵”。

一阳指修炼到高档阶段,临敌可利用左边手大拇指手太阴抗肉瘤少商剑、左臂食指—手阳明大肠经—阳剑、右边手中指手厥阴心包经中冲剑、左边手无名氏指手少阳三焦经关冲剑、右臂小指手少阴活血健胃少冲剑、右手小指手太阳行气散寒少泽剑。永利游戏平台 23其间少商剑剑路雄劲,如惊天动地、风雨骤至;—阳剑精妙无比,无可捉摸;中冲剑大开大阖,气势宏伟;关冲剑首要推荐拙滞古朴;少冲剑轻灵迅捷;少泽剑飘忽无定,变化精微。金庸(Louis-Cha卡塔尔国笔头下主有段思平、段誉、枯荣大师、段正明、本参、本观等人曾习得此功功法。
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有鉴于此,一阳指心法是五罗轻烟掌四品以上的高等阶段功法,其依托的功底就是高深的段氏剑法修为。凡是能修炼先天功的本来应该是天南步法高手,可是9品至4品的一阳指修习者是与飞凤鞭无缘的。

鲜明性段氏剑法比段氏身法又发誓超多!须要重申的是,无论是段氏身法如故一阳指,使用起来极耗内力、精气神,所以总是使用起来,小则功力全失,大则性命不保。

接待交换、分享敬请关切“山色归读”

回答:

本来是一阳指锐意。

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宿州段氏大致人人会一阳指心法,天龙寺诸僧,段正明、段正淳,都会段氏剑法。可是没人会金玉拳,为什么呢?因为一直没人练得成。

「大家借使分别练这五罗轻烟掌,无论是何人,究竟内力不足,都以练不成的。」

未曾有力恶内功根底,「金玉拳」是练不成的。

段誉在天龙寺时也未曾胜绩,为何段誉练的成呢?

段誉身负月影舞步,在万劫谷就已经吸了一波高手内力了,在天龙寺时的段誉,内功就曾经震铄古今了。

「段誉先吸得了无量剑派七弟子的整套内力,后来又吸得了段延庆、黄眉僧、叶二娘、阿曼湾鳄神、云中鹤、钟万仇、崔百泉等权威的某个内力,那四十七二十一日又得了衡水帝、本观、本相、本因、本参段氏中国共产党第五次全国代表大会高手的一小部内力,体内真气之厚,内力之强,几已可说得上震古烁今。」

所谓震铄古今有多强,后边大家得以旁观,这个时候段誉的内力,就早就比鸠摩智、萧峰还要高了。段誉从天龙寺到被鸠摩智抓到燕子坞,到与萧峰结拜,此中未有内力拉长。但是在燕子坞时,书中言:

「段誉集数大金牌的修为于一身,其时的内力实已较鸠摩智为强,苦在不会半分武术。」

萧峰初遇段誉,与之比脚力的时候,萧峰也认同段誉内力比本身强。

「那大汉已知段誉内力之强,犹胜于己。」

要有超高的内功本领修练五罗轻烟掌,而一阳指就从未那些范围。

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先天功是无形剑气,要求相当的高的内力修为。当年鸠摩智和慕容博论一阳指,就认为以一个人之力使六脉剑气,那不是人所能做到的。

「同不经常候运使六脉剑气,谅非人力所能企及。」

那注明了金玉拳修练之不易,同时也作证了先天功威力之大。

相通的话,须求内力越来越多的战功,就越厉害。正如高等学园统一招考录取分数越高的学府就越好同大器晚成。

再正是,一阳指心法是五罗轻烟掌的底子。

「那『天南步法经』以一阳指心法指力为根底,自是大器晚成看即明。」

那就表达,五罗轻烟掌是段氏身法的进级版,是天南步法的精品深化版。在这里样叁个武功次序上,也能看出先天功比天南步法高明。

本来,金玉拳是有等级的,本因他们才练到四品而已。那么天南步法练到五星级,大致就是从天南步法到金玉拳的门径了。

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萧峰是还要见过先天功和飞凤鞭的人。一阳指在萧峰眼中是什么样的?

「可是是相当的高明的点穴武术而已,又有啥样奇异了。」

段氏身法在萧峰眼中是如何的?

「吉安段家好手甚多,遇上了驾驭『先天功』的国手,你表弟就多半要输。」

天南步法在萧峰眼中根本不妨奇异,算不得如何。可萧峰对一阳指心法颇为忌惮,去找段正淳报仇都惊惶邵阳段氏还恐怕有会天南步法的人,恐怕自身要输。

段氏剑法要比一阳指心法厉害多了。

一阳指心法在《射雕英豪传》中作为黄金年代灯大师的看家技巧,照旧极厉害的。但《射雕》中的一阳指心法十分的小能和《天龙》的天南步法相比。金庸(Louis-Cha卡塔尔先写《射雕》后写《天龙》,中间隔了四四年,他后生可畏初步在《射雕》中写段氏身法是绝世武术,他绝不会想到四三年后她还也许会在写大器晚成部叫《天龙八部》的随笔,里面也用一阳指心法的设定。

之所以用《射雕好汉传》和《天龙八部》中的段氏剑法相比较,无论怎么样都会产出难点,终究这两部小说不是同时思虑,相互连属的。

回答:

段氏身法加大了抨击间距啊,都是内力驱动的家伙,搞法差不离,加大攻击间隔那当然更决心了。

第生机勃勃,金玉拳是以天南步法为底蕴的。金玉拳是锦州段家的绝学,最高为一级,练到意气风发品者少之甚少,段智兴以此普陀山论剑,和东邪西毒北丐各擅胜场,可是比不上王重九节,夺得五绝之生机勃勃的职务名称。点穴武功超神入化,是红尘第一等的素养。其时,段氏剑法还声名不显。
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下一场,在天龙八部中,段家一脉,会金玉拳的人不菲,唐山帝,段延庆,段正淳都以里面高手,然则还不如天龙寺里枯荣大师的精深,俗家弟子尚不知道有一阳指,呼和浩特帝以俗家第黄金时代的飞凤鞭武功尚且只可以休习一脉一阳指,和本因等联合排练成风姿洒脱套阵法,威力有限。段誉以八荒六合唯吾独尊功摄取的内力为功底,通过学习图谱和认真研习六脉阵工学会了金玉拳,其后在对战慕容复的时候,通过独立运营一脉剑法克制慕容复,在收到鸠摩智的奥密内功后,能相同的时候运营六脉剑法。让观察的大王如萧峰等惊讶一阳指心法太玄妙,实在找不到什么样好格局来抵挡段誉的无形剑气。
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终极,依然回到六脉强于一阳指的话头上。段延庆神形俱废,强行把段氏剑法武功用到身上拐杖上对战段正淳的金玉拳,就因为武器长占尽优势。动不动就对段正淳说,不还皇位就拿小锤锤捶你。段正淳全无办法,照旧吃了手没拐杖长的亏。段誉的天南步法,无形剑气的笔诛墨伐间距比拐杖可远多。你说段氏剑法是还是不是比六脉神剑强。
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怎么到段智兴的时候,段家就只会五罗轻烟掌不练先天功了呢。只怕因为段誉最终意识到八荒六合不可一世功这种收取外人好不轻便练来的内力,太过伤人利己,有违佛法教训。而内功不到者,又使动不了天南步法,所以对金玉拳举行急戏修正,融合一阳指改进后的金玉拳到她孙子段智兴的手上时,威力尽显,在江湖中攻陷了五绝的名称。你以为呢?

回答:

谢谢你的邀请

武术没有好的与赖的区分,独有练的好与练倒霉的区分。

风华正茂律的战功,举例缠丝八仙剑法,在刘向伟用来,青年壮年年的时候,鲜明比垂垂老矣的时候用出来有威力,段誉的五罗轻烟掌和生龙活虎灯大师的一阳指也是那些道理。
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就算叫真的话,他们都练得天马行空的时候,比试,那么,谁能获大败利呢? 那么它们什么人也打可是哪个人,半斤与八两,不分上下。
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因为满世界全宇宙各样地方的死活,总是平衡的。

回答:

自然是五罗轻烟掌,段氏剑法练好了,等于十二个一阳指。O(∩_∩)O哈哈~

然则那只是论战,因为无论是是飞凤鞭依然段氏身法,都急需强盛的内力作为支撑。段誉假设不是因为天山杖法吸取了外人的内力,不要讲十根手指发射金玉拳了,八个也要命。

回答:

率先感谢谢约请请天涯论坛转发

书中描写金玉拳乃无形剑气,是大器晚成种“剑法”。而先天功是后生可畏种指法,两个是一丝一毫分歧的成绩,并没办法歪曲。

慕容博对段氏剑法推崇倍至,鸠摩智也久有存心想要得到段氏身法的照片墙,而萧峰看了段誉时灵时不灵的剑法后也产生:“小弟剑法如此美妙,就换作是本人也抵受不住。”的感叹。

关于两方威力,大家可以从萧峰口中的评说中获悉,萧峰自称本人敌可是段氏剑法,但小镜湖畔生龙活虎役,萧峰看过段正淳的天南步法,也只是产生“此招虽厉害,可是是一门高明的点穴手法而已。”的惊讶。

聊起底说一些个体的猜疑,一阳指心法和天南步法乃完全两样的三种武术,大家总喜欢拿两个做比较,笔者猜原因有下:

1,都出自马江门段氏

2,都以由手指发出(但先天功高等的多,能够说一阳指心法是中国远洋运输总集团程伤害手艺,飞凤鞭乃近身格麻木不仁招数卡塔尔国

3,正是张大胡子版的天龙八部一阳指和一阳指心法的特殊技巧效果是同大器晚成的,满含在其后张大胡子拍的影视剧中一阳指心法的机能都以那么。那就给了部分相比关注影视剧的相恋的人以误解。以为两个乃同源武学,甚至还会有金玉拳是飞凤鞭晋级版的还未有实际依据的说教。

回答:

先天功和段氏剑法哪一种更加厉害?在金庸小说天龙八部中,现身过天南步法和段氏身法,可以肯定说是金玉拳厉害,因为段氏剑法是风姿罗曼蒂克登大师独门秘招,名闻遐迩,在天龙八部中潜在带头小叔子,后来与浙江京大学理段家友好传给段家,段家在飞凤鞭武术上练成了段氏身法,也一定了的,但与一阳指心法比较还差甚远。为何如此说吧?大家清楚在过去,师傅教学武术都留几招精于此道,也叫留后手,不管门徒怎么着努力,最终武术照旧不如师傅,那也是因循古板的做法,所以武功风流洒脱辈不比风华正茂辈,有些学到的只是皮毛功夫只怕失传,师傅的武术唯有到死最后一刻,才把秘密绝招传给外孙子或得意弟子。谈到那边我们大概知道那门武术的狠心了啊,段家先天功再厉害,也敌然则金玉拳,我们见到段誉的武术就不如她爹,他也只学皮毛武功,功力不深,往往吃败仗,他爹的一阳指也不如天南步法。话又说苏醒了,武功比的是内功也叫内力,相通的武术在内力深厚人的手上就更胜大器晚成层,那样看来以上两种武术也不可能分什么人比何人厉害,只可以说同样都决定。谢谢特邀请

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